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「走向中華神學的建構」會議
基督教傳入中國已有二百年的歷史。在西方歷史裡，基督教興起到第一世紀末，使徒時代結束，就進入了神學反省活躍的「教父時代」。這個時代是基督教融入希臘羅馬文化的偉大過程，並因此使基督教生根於西方文化。
基督教最初傳入中國的時候，是一種西方神學所講的基督教。這種西方神學的基督教，是因應西方文化中的問題而產生的，例如三位一體、基督論等都是為了回應希羅文化的問題而產生的。但當傳教者將一些西方文化的思想結論帶入中國的時候，往往會發覺這些問題並不是中國所要問的問題，也不是中國人所重視和反省的問題。對中國人來說，基於文化的背景，他們對基督教的看法會有不同的思考。
中國的思維方法，亦與西方大大不同。中國不重抽象性的邏輯推論，卻重具體的、可通過修養去體驗的真理，也重整體性和關係性的思維。中國神學反省，必須能運用中國的思維方法和特有理念，去建造中國基督教的神學。
8月29日（星期五）
11:00 於羅湖集合
11:15 午餐
14:30 抵達酒店
15:00 準備會議
15:20 「走向中華神學的建構」 前言
16:15-16:55 小休
16:55-18:15 第一節研討
發表：梁燕城博士
題目：1.「他者」（others）與「關係」──論「和」的理念
2. 彩虹的哲學與神學──探索一個和諧的神哲學思想模式
18:30-20:45 晚餐
21:10-23:10 第 二節研討
發表：楊慶球牧師
題目：上帝觀在中國文化上 的流變
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8月30日（星期六）
09:30-10:55 第三節研討
發表：羅秉祥教授
題目：人生境界的漢語 神學
10:55-11:20 小休
11:20-12:35 第四節研討
發表：吳宗文牧師
題目：從牧養經驗出發的一點神學省思
12:35-13:05 總結及未來計畫
13:25-14:30 午餐
15:00 會議結束